Самарский регион России был свидетелем создания в 1989г.нового вида ДЕКОРАТИВНО_ПРИКЛАДНОГО ИСКУССТВА ТОРСИОН_-ПАПЬЕ. Создателями этого вида прикладного искусства являются дизайнеры СКОРНЯКОВЫ ВАЛЕРИЙ И СВЕТЛАНА, жители Самары.В 1997 году студия дизайнеров Скорняковых"Торсион" заявила о себе в ходе выставки-конференции"Город мастеров".проходящей для выявления авторских проектов и мониторинга работы творческих мастерских и художественвых ремесел в регионе, при взаимодействии с экспертами Российского Музея декоративно-прикладого искусства и ремесел( г.Москва).проходившей в музее им.П.Алабина.Вскоре ,в этом же 1997г.студия"Торсион"внесла в свою деятельность изменения-Скорняков В.Б.-развивает исходную технологию, но применил к ней новое название-ВАБОСКО.Скорнякова Светлана внесла изменения и получила новую технологию,оставив для проекта уже зарекомендованное выставками.и прринятое эксспертами исходное название-ТОРСИОН-ПАПЬЕ.
ИскусствоТОРСИОН-ПАПЬЕ НЕ ЯВЛЯЕТСЯ ДОМАШНИМ РУКОДЕЛИЕМ.Для создания рабочего места трубются требуются достаточные вложения по созданию инструментария и , коплектования сырьевой базы и рабочей химии.Работы в технике торсион-папье трудоемки,насыщены технологическими приемами и разделамии. затратны Затраты по времени более больше,чем в ювелирном искусстве.На обучение любому искусству требуется серьезный прилежный труд и много времени.Торсион-папье не исключение,что доказала образовательная практика предпринятая Скорняковой Светланой.Фотграфии Фотографии в СМИ и прошедшии выставки подтолкнули живой интерес наших хэндмэйкеров к освоению этого искусства.Но поскольку оно в В СМИ не от глубокой осведомленности искусство торсион-папье рекламировалось как ремесло.то впоследствии Слово"бумага"создало видимость доступности обучения и ажиотажно осваивалось как рукоделие по выложенным в сетях и сайтах кеуцых ,пародийно куцым мастер-классахклассам .О морально-этической и юридической стороне вопроса комментарии можно увидеть на других странницах автора технологии торсион-папье.Энциклопедия решает вопросы определения и классификации объектов и явлений..,каким несомненно является торсион-папье,вызвавший такой горячий бурный отклик.Разнообразные отзывы статьи и комментарии в сетях и блогах передачи,сделанные по комментариям людей,едва ознакомленных с этим искусством внесли большую путаницу в определние этого искусстваискусствадля публики.Поэтому но не для экспертов. там где СМИ должны популяризировать новое.произошла некая нечаянная унификация этого искусства.решаемого в ЮВЕЛИРНОМ ключе Искусство торсион-папье не может быть унифицировано до уровня развлекательного,в лучшем случае или до ремесленного.Из-за насыщенности этой технологи интеллектульными развортоами.развортов ,требующими знаний в разных областях ,затянутого процесса выполнениячеловеческой деятельности,ТОРСИОН-ПАПЬЕ ни в какой степени НЕ НАХОДИТСЯ В ТЕХНОЛОГИЧЕСКОМ РОДСТВЕ С КВИЛЛИНГОМ.являющимся одним из приемов бумагопластики.А так же он НЕ ЯВЛЯЕТСЯ ПЛЕТЕНИЕМ.,относимым к народным ремеслам.Это все касается именно ТОРСИОН-ПАПЬЕ!ВАБОСКО-более демократичная технология.но и ее декоративно-прикладное не надо определять ее как рукоделие.Демократична она именно в разнице создаваемы работ в одно отрезке времениискусство,но проявляющееся в двух технологиях ювелирном пространстве!Если говорить об отличии ТОРСИОН-ПАПЬЕ от ВАБОСКО-то последнее тоже ЯВЛЯЕТСЯ ДЕКОРАТИВНО-ПРИКЛАДНЫМ ИСКУССТВОМ,хотя чуть более демократичным по своей напрвленности.Но и ВАБОСКОни в коей степени не относится к рукоделиям.Поэтому Сегодня в Самаре существуют две школы.имеющие близкие технологии и разные концепции-одна славится своей закрытостью и большим конкурсом в обучении-это торсион-папье.Вабоско же проявляет себя,как школа.создающая возможности для творческого общения и демократической подаче проектов.
==Техника выполнения==