Мечеть Хан-Джами

Все меньше остается на земле городов, которые могут похвастаться самобытной архитектурой. Евпатория – один из них. 25 веков шлифовался самобытный архитектурный облик города, который запоминается сразу и навсегда. Причудливый архитектурный декор, в котором тесно сплелись творения древних и современных мастеров, не оставляет равнодушных. В старом городе прошлое восхищает древними улочками и уютными тенистыми двориками, самобытной архитектурой культовых построек и очарованием исчезающей древности. Искусство, архитектура и культура средневекового Крыма впитала в себя особенности античного периода, византийской культуры, итальянского Возрождения и турецкого зодчества. Cредневековый город был крупным портом. Здесь же располагалась резиденция турецкого паши, поэтому в обычай вошло приглашать для строительства значимых архитектурных построек турецких зодчих. Важнейшей и, пожалуй, самой грандиозной постройкой того времени была соборная мечеть Джума-Джами.

Относительно благополучный 16 век в истории Крымского ханства позволил обратить внимание не только на военные походы, но и на развитие архитектуры. Именно с периодом Возрождения связана творческая деятельность самого знаменитого Османского архитектора. Абдулменнан оглу Синанеддин Юсуф – таким было полное имя великого зодчего османской империи. Чаще его называли Ходжа Синан. Ходжа Синан – человек эпохи Возрождения. Он был академически образованным человеком:

• военный инженер;
• архитектор;
• астроном.

Звание главного придворного архитектора Стамбула с правом контроля и руководства за строительными работами в Османской империи, свидетельствует о заслугах способного архитектора. Вот такой именитый гость прибыл в 1552 году из Стамбула в Гезлёв (так называлась Евпатория в средние века) по поручению султана. Почему самого важного «строителя» в империи отправляют не в столицу, а в портовый город? Для строительства соборной мечети. Ходже Синану предстояло выполнить заказ особой важности для крымского хана Девлет-Гирея: возвести недалеко от порта, у моря, самую большую и красивую на Крыму мечеть. Зачем понадобилось хану строить величественную имперскую мечеть не в столичном Бахчисарае? Причины были серьезные. Во-первых, желание перевести столицу в развитый портовый и торговый центр. Кроме того, именно здесь крымские ханы, следуя из Стамбула в Бахчисарай, сходили на берег и в мечети хан объявлял своим подданными о праве на престол, расписываясь в специальном акте, который хранился в мечети. Первой, по свидетельствам историков, стояла подпись Девлет I Герая. А всего их было восемнадцать. Ценный документ в лихое революционное время исчез.

Каждый, хоть раз бывавший в Евпатории, запоминает здание, заметное ото всюду: из лабиринтов улочек старого города;с моря;с воздуха.

Стройные минареты, красота и размеры мечети Джума-Джами поражают до сих пор. Мы, современные люди, живущие в век скоростей и компьютерных технологий, в восхищении замираем перед величественным зданием, построенным средневековыми мастерами. Что уж говорить о жителях старинного города? Необыкновенная красота пятничной мечети породила массу легенд о ней как о чуде. Архитектор Синан с воодушевлением начал строительство. За плечами у него был богатый опыт возведения мечетей, мостов, дворцов, мавзолеев. Гезлевская мечеть была в его послужном списке 77. Проект соборной мечети зодчий создал сам и она, по его замыслу, напоминает знаменитую Софию в Стамбуле.

Умело сочетая приемы зодчества Византии и Востока, Синан создал в Крыму архитектурное сооружение, исключительное по изяществу, простоте, гармоничности и рациональности. При строительстве использовали камень-ракушечник. Дополнительно углы, края дверей и окон, откосы выполнялись из тесаного известняка. В главный зал мечети ведут 3 двери: восточные и западные – для VIP-персон (хан со своими приближенными); центральные – для всех остальных.

Мечеть выстроена по принципу «нарастающих объемов» и увенчана куполом, будто парящим над головой. Большой купол окружен 12 куполами поменьше. Внутри мечети большой зал высотой почти 22 м. Кажется, купол парит в лучах света, льющегося сквозь окна. Всего в мечети 56 разных по форме и размерам окон. Окна украшают разноцветные витражи:

• южные – в теплых тонах, символизирующие весну и лето;
• северные – холодные, напоминающие о неизбежности подведения итогов.

Именно окна во многом способствуют тому, что мечеть не выглядит тяжеловесно. В единстве это символизирует вечность. «Пока ты молод, пока еще полон сил, сумей воплотить в жизнь благие дела, выполняя волю Аллаха! А потом, когда придет час, — закрой глаза и спокойно жди Его суда...»

По левой стороне мечети расположена галерея, где молились ханы. На втором этаже располагаются галереи для женщин. Настоящее украшение мечети – стрелы минаретов, вознесшиеся к небу. Их высота 36 метров. На минаретах небольшие балкончики - шерфе. Над ними тонкая башенка со шпилем. На конце его знак «алеем», символизирующий величие Аллаха. В переводе с арабского, «минарет» означает «освещающий, маяк». Минареты соборной мечети в Евпатории действительно похожи на маяки.

В средневековом Гезлеве Хан-Джами была самым высотным зданием. Результат работы талантливого зодчего Ходжи Синана превзошел все ожидания. По сей день Хан-Джами восхищает величием и красотой настолько, что фотография евпаторийской мечети попала в десятку лучших на международном конкурсе Wiki Loves Monuments («Вики любит достопримечательности – 2013). Эвлия Челеби (турецкий путешественник) побывал в Крыму в 1666 году. Не скрывая восторга он описывал творение именитого архитектора, называя Хан-Джами « … поистине прекрасной и замечательной, полной прелести и очарования…»

Соборная мечеть и двор вокруг нее обнесены невысоким каменным забором и ажурной решеткой. Во дворе место для отдыха. У фасадов мечети удалось сохранить мраморные надгробия турецких военачальников времен Крымской войны.

Хан-Джами достались испытания не менее серьезные, чем другим религиозным постройкам в Евпатории. Ее закрывали, пытались приспособить под склад, затем передали отдел атеизма краеведческого музея. Восстанавливать, реставрировать и проводить ремонтные работы пытались неоднократно. К 1985 году реставраторы из Киева полностью смогли восстановить первоначальный вид мечети, а в 90-е годы возвратили мусульманской общине Евпатории. В настоящее время мечеть Хан-Джами – единственная многокупольная мечеть из сохранившихся в Европе. В храме с легендарным прошлым не совершается более восхождений на престол крымских ханов, но от этого соборная мечеть не перестала быть памятником культуры мирового значения.

Мечеть в Евпатории действующая, поэтому при проведении экскурсий действуют правила:

• при входе в главный зал мечети нужно снять обувь;
• входить в мечеть в открытой одежде запрещено;
• женщины должны покрыть голову.

Автор: Ирина Дубровина

• Акватория Евпатории, женский журнал My Jane.ru

• Евпатория, социальная сеть «Страна Мам»

• Крым – драгоценнейшая жемчужина! , женская социальная сеть myJulia.ru